Implementasi Program Tahfidz Al-Qur’an dalam Meningkatkan Kecerdasan Emosional dan Spiritual Siswa (Studi Komparatif Program Tahfidz Al-Qur’an di SMP Islam Al-Azhar dan SMP Unggulan Baitul Qur’an Purwakarta)

Abstract

Program tahfidz Al-Qur’an terbukti berperan penting dalam pembentukan karakter siswa di sekolah menengah Islam. Melalui proses hafalan yang terstruktur, kegiatan tahfidz tidak hanya meningkatkan kemampuan kognitif, tetapi juga mengembangkan kecerdasan emosional (EQ) dan spiritual (SQ) peserta didik. Penelitian komparatif ini mengkaji implementasi program tahfidz di SMP Islam Al-Azhar Purwakarta dan SMP Unggulan Baitul Qur’an Cirata Purwakarta. Dalam konteks pendidikan nasional yang masih menekankan aspek intelektual (IQ), tahfidz hadir sebagai model pendidikan holistik yang menumbuhkan kesadaran diri, pengendalian emosi, motivasi intrinsik, empati, dan ketenangan batin melalui aktivitas murojaah, talaqqi, dan tasmi. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif dengan metode studi komparatif. Data dikumpulkan melalui wawancara mendalam dengan kepala sekolah, pembimbing tahfidz, dan siswa kelas VIII, dilengkapi observasi partisipatif serta dokumentasi. Narasumber dipilih secara purposive, dan analisis data mengikuti model Miles dan Huberman meliputi reduksi, penyajian, dan penarikan kesimpulan dengan triangulasi sumber. Kedua sekolah memiliki integrasi tahfidz dalam kurikulum nasional dengan target hafalan lima juz di Al-Azhar dan enam juz di Baitul Qur’an. Kegiatan dilaksanakan pagi dan sore untuk menanamkan disiplin dan kedekatan spiritual. Metode mutqin di Al-Azhar dan pendekatan Ummi (5T) di Baitul Qur’an sama-sama terbukti meningkatkan regulasi emosi dan kedalaman spiritual siswa. Siswa menunjukkan peningkatan kesabaran, ketekunan, empati, serta pemahaman makna ayat yang menumbuhkan ketenangan batin. Faktor pendukung utama berasal dari pembimbing dan dukungan orang tua, sedangkan kendala seperti jadwal padat diatasi melalui penguatan motivasi spiritual. Secara umum, kedua sekolah menunjukkan efektivitas yang seimbang; keberhasilan bergantung pada konsistensi pelaksanaan, bukan besarnya target hafalan. Program ini turut berdampak pada stabilitas akademik dan akhlak mulia, sejalan dengan fungsi Al-Qur’an sebagai petunjuk hidup (QS Al-Isra: 9).